Название компании
РОЛЬ В. С. ГОЛЕНИЩЕВА В РАЗВИТИИ ЕГИПТОЛОГИИ В РОССИИ
Логвинова Лада Игоревна,
студентка,
Российский Государственный Гуманитарный Университет (РГГУ), Россия, Москва
Аннотация. Замечательный учёный В.С. Голенищев был первым в России египтологом, он провел много блестящих исследований, ввел в научный оборот много памятников, собирал одну из лучших в мире коллекций артефактов культуры древнего Египта. Он был увлечён древним Египтом с детства. Еще до поступления в университет начал исследовательскую работу. Он знал несколько европейских и восточных языков. Считал важным изучение культуры смежных с Египтом стран. Всю жизнь он стремился углублять свои знания и сделать найденные им памятники доступными широкому кругу людей. Его отличали не только разносторонняя образованность, но и выдающиеся душевные качества, преданное служение науке, умение ценить достижения коллег и делиться с ними найденными памятниками, предоставляя их для исследований.
Ключевые слова: В.С. Голенищев, древний Египет, памятники письменности, египтология, коллекция
Annotation. The remarkable scientist V.S. Golenishchev was the first Egyptologist in Russia, he conducted a lot of brilliant researches, introduced many exhibits into scientific circulation, created one of the best collections of cultural artifacts of ancient Egypt in the world. He was fascinated by ancient Egypt since childhood. Even before entering the university, he began research work. He knew several European and Oriental languages. He considered that it was important to study the culture of countries adjacent to Egypt. All his life he strove to deepen his knowledge and make the exhibits that he found accessible to a wide range of people. He was distinguished not only by his versatile education, but also by his outstanding spiritual qualities, dedicated service to science, the ability to appreciate the achievements of his colleagues and share with them the found exhibits, providing them for research.
Keywords: V.S. Golenishchev, ancient Egypt, written exhibits Egyptology, collection
В.С. Голенищев (1856 – 1947) положил начало научному изучению культуры древнего Египта в России, ввел в научный оборот много нового, создал одну из лучших в мире коллекций памятников Египта. Учёный родился в Петербурге в семье купца в 1856 г. Интерес к востоковедению у него был с детства. Его гувернёр, замечательно образованный, был увлечён изучением древних культур, благодаря ему у мальчика появился интерес к странам Востока и их языкам. В возрасте 14 лет В.С. Голенищев сделал первое приобретение для своей коллекции. Уже тогда он интересовался не только созданием коллекции, но хотелизучать памятники Египта.
Он поступил в Петербургский университет на Восточный факультет, закончив гимназию с отличием. На факультете не изучался древнеегипетский язык, и он начал изучение арабского и древнееврейского -родственных языков. Его учителем был арабист, профессор В.В. Розен. В.С. Голенищев сам изучил коптский и древнеегипетский языки; он знал латинский, греческий, европейские языки и несколько восточных языков. Изучение письма и языка древнего Египта он начал до учёбы в университете. В 1974 г. в возрасте 18 лет он опубликовал первое исследование в известном журнале «Miscellanea». В 1875 г., когда он уже поступил в университет, в этом журнале были опубликованы его заметки об интерпретации и чтении некоторых иероглифических знаков. В следующем году он участвовал в Международном востоковедческом конгрессе в Петербурге, сделав доклад о найденном им в запасниках Эрмитажа папирусе. Тогда ему казалось, что это единый текст, позже он понял, что рукопись содержала 2 текста - поучение и исторический рассказ. Это были известные сейчас «Поучение Мерикара» и «Пророчество Неферти». Исследование принесло ему известность. Из фрагментов с неяркими знаками он извлёк важные исторические данные. В 1877 г., в 21 год он исследовал «стелу Меттерниха» с магическим текстом и опубликовал результаты работы. Его студенческие работы — описания и перевод папирусов. Он написал диссертацию взамен диплома, за которую ему была присвоена степень кандидата восточных языков по окончании университета в 1880 г.В 1881 г. среди папирусов Эрмитажа он нашел и издал в транскрипции хорошо сохранившийся памятник эпохи Среднего царства с историей о странствиях мореплавателя из Египта - «Сказку о потерпевшем кораблекрушение». Его доклад об этом на 5 Конгрессе востоковедов стал важным событием в египтологии.
С научным руководителем В. Р. Розеном В.С. Голенищев занимался арабским языком и блестяще знал его. Учёный убедился в том, что важно вместе с культурой изучаемой страны изучать культуры соседних стран. Он изучал вавилоно-ассирийскую и другие культуры древнего Востока. Еще во время учёбы в университете он начал сам изучать вавилоно-ассирийскую клинопись. В 1888 г. был опубликован первый выпуск его работы «Опыт графически расположенного ассирийского словаря».
После университета В.С. Голенищев работал сверх штата в Эрмитаже, систематизируя хранящиеся памятники и составляя их каталог. С 1886 г. он был хранителем Эрмитажа по Отделению древностей, заведовал Собранием Египетских и Ассирийских памятников. В 1899 г., по личным обстоятельствам и из-за частых путешествий в Египет он официально ушёл с должности, но остался связанным с музеем.
Он ездил в Египет с экспедицией от Эрмитажа, создавая в это же время свою коллекцию. Коллекция для Эрмитажа была собрана во время раскопок, поэтому её памятники – с точной датировкой и привязкой к определённой гробнице. Для личной коллекции он покупал памятники на рынке, в антикварных лавках, поэтому позже учёные определяли их датировку и принадлежность к гробнице по параллелям с другими артефактами.
Знание арабского языка очень пригодилось для разговоров на раскопках с рабочими, во время экспедиций по пустыне с местными жителями и с антикварами.
Ездить в Египет В.С. Голенищев начал в 1879 г. и бывал там много раз. Он побывал во многих важных в археологическом смысле мест; нашёл, скопировал, ввел в научный оборот много надписей и изображений. Как результат поездок появилась его известная коллекция, она собиралась на личные средства - это одна из крупнейших египетских коллекций в мире, самая большая частная коллекция артефактов Египта. В ней - более 6000 египетских предметов, наиболее известные из них - математический папирус, «Путешествия Уну-Амона» и фаюмские портреты. По мнению учёных, самое важное в коллекции – памятники письменности, многие из них уникальны, в том числе «Ономастикон Аменопе», одна из первых энциклопедий.
В.С. Голенищев изучал архитектуру. В его коллекции, кроме папирусов - архитектурные фрагменты, рельефы, стелы, статуи, статуэтки, сосуды, ювелирные украшения. Экспонаты для коллекции он находил не только в Египте - он бывал в лавках антиквариата в Париже, Берлине, Петербурге. Он систематизировал, изучал собранные памятники и готовил к публикации описание коллекции. В Отделе Востока ГМИИ есть созданная им картотека с фотографиями артефактов и названиями на французском языке. В основном в 80-90-х гг. 19 века учёный провёл около 60 археологических и эпиграфических экспедиций. Его коллекция известна не только благодаря отдельным памятникам, но и её высокому художественному уровню: она полно представляет искусство Египта разных эпох, видов, стилей. В ней много коптских памятников христианского Египта.
Учёный тщательно подбирал артефакты, приезжая почти каждую зиму в Египет. О некоторых приобретениях сообщал в письмах — где они были сделаны и когда. Во время путешествий знакомился с работами учёных западных стран, их находками, поступлениями музея в Каире.
Его интересовали больше всего надписи. В 1884-85 гг. он провёл исследования в долине Вади Хаммамат, где скалы испещрены древними египетскими надписями - сам финансировал поездки, опубликовал результаты. Примерно за 40 лет до этого туда ездил немецкий ученый Лепсиус, издавший большую часть надписей - но оставалось невыясненным, насколько полно они собраны, и они были переведены и изданы по « эстампажам», которые делали другие люди (на камень накладывается бумага и заштриховывается карандашом, на бумаге вместе с надписями остаются выделенными трещины в камне, они могут мешать правильному толкованию).
В.С. Голенищев хранил коллекцию в своём доме в Петербурге, в специально сделанных витринах. Этот домашний музей был доступен для работы его коллег-египтологов. Из-за материальных трудностей он был вынужден продать коллекцию государству. Были предложения от многих зарубежных музеев и частных лиц, но он хотел, чтобы она осталась в стране, поэтому предложил ее казне - за небольшую сумму, как отметили эксперты. В 1909 г. Дума приняла закон о приобретении этой коллекции для музея изящных искусств при Московском университете. Этот музей планировали сделать учебным, чтобы познакомить студентов с живописью, скульптурой, архитектурой. Позже его назвали ГМИИ - Государственный Музей Изобразительного Искусства им. А.С. Пушкина. В проекте музея была египетская экспозиция. В 1898 г. первые экспонаты, в основном гипсовые копии известных памятников, были привезены из Египта. Архитектор музея Р.И. Клейн сделал египетский зал таким, чтобы посетитель представил атмосферу Египта.
В 1911 г. 224 ящика с памятниками коллекции В.С. Голенищева были привезены в музей, где хранятся и сейчас. Коллекцию решили отправить в Москву, потому что в Эрмитаже уже было собрание памятников египетского искусства. Московская коллекция - меньше по количеству предметов, но их качество – высокое. Сейчас эта коллекция памятников Египта считается лучшей в России. Она стала первой коллекцией подлинников в музее.
В.С. Голенищев, внесший огромный вклад в развитие мировой египтологии, не имел российских академических степеней и званий. Находясь на службе «сверх штата», не получал жалования. Он подарил стране 600-томную библиотеку и египетскую коллекцию. Формально он продал государству коллекцию, была установлена оплата – пожизненный ежегодный фиксированный доход. Скорее всего, из-за последующих исторических событий сумма не была выплачена полностью.
С 1910 г. учёный из-за болезни жены переехал во Францию - в Ниццу, где родилась его жена. А в 1915 г. по приглашению переехал в Египет. Основал кафедру египтологии в Каирском университете, руководил ей с 1924 по 1929 гг. Он был профессором Каирского университета, заложил основу академического изучения культуры Египта, стал наставником 1-го поколения египетских египтологов. Он сотрудничал с Каирским музеем, принимая участие в работе над одним из томов его Каталога, систематизировал собрание иератических папирусов. В 1929 г. В.С. Голенищев вышел в отставку, чтобы полностью посвятить себя главному труду жизни - разработке синтаксиса древнеегипетского языка. Этот огромный труд (как и некоторые другие) остался пока неопубликованным.
В.С. Голенищев был человеком высокой культуры, огромных знаний. В научном мире его авторитет основывался не только на профессиональных знаниях, но и на человеческих качествах – доброте, благородстве, обаянии. Он был известен «научной» щедростью: эпиграфическими и папирусными находками всю жизнь делился с коллегами. Многие ставшие классическими работы известных египтологов основывались на найденном В.С. Голенищевым материале и посвящены ему с благодарностью. Современники рассказывали о «голенищевском сундуке», который исследователь всегда возил с собой: в нём были тысячи заполненных карточек с древнеегипетскими словами, примерами использования их в текстах, это было необходимо до завершения публикации Берлинского словаря. Как говорили коллеги, он был один из немногих египтологов, кто мог прочитать «с листа» древнеегипетский текст любой сложности. За 30 лет он собрал замечательную коллекцию памятников письменности и искусства, многие из предметов коллекции стали хрестоматийными.
В.С. Голенищев одним из первых поверил в подлинность «фаюмских портретов», считая их уникальным направлением в искусстве Египта римского времени. Портреты были найдены в начале 19 в., получили название по месту находки в оазисе Фаюм, недалеко от Каира. Они созданы на рубеже нашей эры восковыми красками в эллинистический период Египта, были частью погребального убранства. Их отличают рельефные мазки, создающие впечатление объёма. В отличие от более ранних египетских рисунков, они реалистичны, вероятно, их рисовали с натуры при жизни людей. К этим портретам восходит искусство иконописи. В.С. Голенищев собрал одну из лучших в мире их подборку.
Память о В.С. Голенищеве хранят его коллеги. В России ГМИИ экспонирует артефакты его коллекции. В Париже работает Центр египтологии его имени. В 2006 году, к 150-летию со дня рождения, ему был установлен памятник в мемориале известных египтологов мира - в саду напротив Каирского музея.
В.С. Голенищев занимался выверкой копий уже известных текстов. Он нашёл много неточностей в копиях, опубликованных его предшественниками, например, Р. Лепсиусом. Во многих зарубежных египтологических журналах были опубликованы его работы, посвященные исследованиям памятников, проведённым во время путешествий. Его статьи выходили в Париже, Каире, Берлине, Лейпциге. Часть отчетов вышла в России в «Записках Восточного Отделения Русского археологического общества», в «Известиях Российского археологического общества».
Огромен вклад В.С. Голенищева в изучение истории, искусстве, языке, науке и религии древнего Египта. Он написал более 50 монографий и статей. В основе исследований было замечательное знание египетского языка. С начала научной деятельности В.С. Голенищев изучал первоисточники, папирусы и надписи. Он писал объемные филологические комментарии, транскрибируя иератическое письмо в иероглифическое. Комментарии к надписям на приобретенных памятниках или текстам папирусов - почти на всех страницах его отчетов о поездках. В дорогу он брал Большой берлинский словарь египетского языка, но современники говорили, что сведения о древнеегипетском языке он хранил в памяти, мог обходиться без словаря.
Его отличала большая преданность исследовательской работе не только в сфере египтологии, но и в востоковедении в целом. Он стремился к скорейшему изданию материалов, рассказывающих о памятниках, найденных им. Он стремился скорее представить неизвестные до того документы на рассмотрение ученым, занимавшимся изучением культуры Египта.
Он постоянно был готов предоставить любой памятник коллекции заинтересовавшемуся им ученому, который, как он считал, мог справиться с трудностями издания материалов, рассказывающих об экспонатах. Им были опубликованы четкие фототипии рукописей с неизвестным ему шрифтом, которые приобрел в 1888-89 гг. в Египте, с заявлением: «Предлагаю на рассмотрение ученых более опытных, чем я, в дешифровании еще неизвестных письмен». Купленный в Александрии в то же время фрагмент папируса с остатком еврейского текста был передан им русскому гебраисту А. Я. Гаркави, приобретенные тогда же в Каире две клинописные таблички он предоставил для издания английскому ученому Сэйсу. Греческие надписи коллекции передал для издания хранителю Отдела древностей Эрмитажа Е. М. Придику, коптские тексты —египтологу и коптоведу О. Е. Лемму. И другим русским и зарубежным коллегам он передавал найденные памятники для исследований и изданий.
Он относился внимательно к коллегам, умел ценить их достижения и писал об этом в своих работах. Считал важным защитить своего предшественника Р. Лепсиуса от обвинений, подчёркивая, что надписи изучались им по эстампажам, а не по собственным спискам, поэтому могли быть переданы неточно.
В. С. Голенищев отмечал внимательность Г. Бругша, немецкого учёного, сумевшего найти среди папирусных фрагментов отрывок, относящийся к одному известному литературному памятнику Египта. Французского египтолога и востоковеда Г. Масперо В.С. Голенищев считал своим учителем, посвятил ему издание истории о потерпевшем кораблекрушение с филологическим комментарием. Он ценил исследования выдающегося немецкого учёного А. Эрмана, с которым вел полемику. В работе «Le conte du naufrage», оспаривающей положения А. Эрмана, В. С. Голенищев подчеркивает дружеское отношение к оппоненту и дает высокую оценку его исследовательскому таланту, глубине знаний. В. С. Голенищев не высказывал резких суждений в дискуссиях с научными оппонентами.
Учась у выдающегося арабиста В. Р. Розена, В. С. Голенищев еще в годы учебы в университете полюбил арабскую литературу средневековья, изучал культуру арабских стран. Во время своих многолетних путешествий в Египте В. С. Голенищев расширял знания языка и культуры современного египетского народа, ставшего для него близким и родным. Он внимательно следил за достижениями ученых Египта в египтологии. Будучи профессором университета в Каире, в противоположность ученым из Англии и Франции активно участвовал в подготовке национальных кадров исследователей.
Замечательный ученый, В.С. Голенищев дал начало научному изучению культуры древнего Египта в своей стране, внес огромный вклад в египтологию мира, собрал прекрасную коллекцию памятников Египта, был открыт к общению с коллегами из разных стран, высоко ценил их достижения и старался помогать им, предоставляя материал для исследований. Он ввел в научный оборот многие памятники, без которых сейчас нельзя представить историю изучения Египта. По воспоминаниям современников, он был человеком высокой культуры, замечательных человеческих качеств, с глубокими знаниями, которые всю жизнь стремился пополнять.
Список литературы:
1.Авдиев В. И. Труды В.С. Голенищева в области изучения древнеегипетской религии // Древний Египет. — М., 1960. — С. 65–89. 2.Берлев О. Д. Становление египтологии // История отечественного востоковедения до середины XIX в. М., 1990. С. 229—237. 3.Берлев О. Д. Египтология // История отечественного востоковедения с середины XIX в. до 1917 г. М., 1997. С. 434—459. 4.Выдающийся русский востоковед В. С. Голенищев и история приобретения его коллекции в Музей изящных искусств. — М., 1987. (Из архива ГМИИ. Вып. 3). — 343 с.
5.Головина В.А. В.С. Голенищев: основные вехи биографии. // ВДИ. 2006. 4. С. 170 – 173. http://ru-egypt.com/library/v.s._golenischev 6.Коростовцев М. А. 100-летие со дня рождения В.С. Голенищева // Вестник Академии наук СССР. — 1957. — № 2. — С. 130—133. 7.Малинин М. В. Деятель русской науки: памяти В. С. Голенищева // Русская мысль.— Париж, 1947.— 18 октября (№ 27).— С. 5. 8.Струве В. В. Значение В.С.Голенищева для египтологии // Очерки по истории русского востоковедения. — М., 1960. Вып. 3. С. 3-69.
